领会归根到底是两个“行”的深意和要求

—党员干部学习教育专题党课

马克思主义之所以行，不仅在历史上行而且在今天依然还行，在于它是发展的，是与时俱进的，是守正创新的，它在中国之所以行，是因为它是不断中国化、时代化的。

习近平总书记在党的二十大报告中指出，“实践告诉我们，中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是马克思主义行，是中国化时代化的马克思主义行。”归根到底是两个“行”，这一新的论述有何深意，有何实践要求，值得我们深入学习领会。

归根到底是两个“行”的深意

马克思主义是我们立党立国、兴党兴国的根本指导思想。马克思主义行，从根本上说，是因为马恩创立的马克思主义是真理，科学揭示了人类社会发展规律，为人类谋求自身解放提供了科学指南。

“归根到底是马克思主义行”，这里的“归根到底”可以从两个维度来把握：一方面从源头上看，马克思主义传入中国，产生了中国共产党，中国共产党在探索建设社会主义正确道路的过程中，开创了中国特色社会主义。正是因为有了马克思主义传入中国，才有了中国共产党，才有了中国特色社会主义，“归根到底”是说马克思主义这一科学理论是源头。另一方面从历史和现实看，中国共产党的百年奋斗历程，中国特色社会主义的实践探索，都是由马克思主义这一科学理论指导的，正是因为有了马克思主义作为指导思想，才有了中国共产党的“能”，才有了中国特色社会主义的“好”，“归根到底”是说马克思主义作为指导思想“行”。

“是中国化时代化的马克思主义行”，也可以从两个方面来理解：一是马克思主义中国化时代化的理论成果行，即毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想行。中国化时代化的马克思主义与马克思列宁主义，都是马克思主义的构成部分，讲中国共产党为什么能、中国特色社会主义为什么好，从普遍性、总体性来讲是马克思主义行，从特殊性、具体性来讲就是中国化时代化的马克思主义行。二是只有不断中国化时代化的马克思主义才行。它说明，马克思主义行，不是每一个马克思主义的具体结论和词句行，不是说一成不变的教条化的马克思主义行。马克思主义之所以行，是因为我们不断推进马克思主义中国化时代化并用以指导实践，因此才“行”。从这个意义上说，“是中国化时代化的马克思主义行”是对什么样的马克思主义行的进一步解释。

马克思主义行，中国化时代化的马克思主义行，这两个“行”实际上是相互印证、相互成就的。一方面，马克思主义行，是中国化时代化的马克思主义行的前提和基础。中国化时代化的马克思主义是马克思主义的重要构成部分，是马克思主义在中国本土化时代化的理论成果。如果马克思主义不行，中国化时代化的马克思主义也不可能行。另一方面，中国化时代化的马克思主义行，是作为整体的马克思主义行的充分体现。如果没有中国化时代化的马克思主义行，说马克思主义行的说服力就不够、认同度就不强，正是因为中国化时代化的马克思主义行，讲马克思主义行才更有底气。因此，强调“是中国化时代化的马克思主义行”，更好地支撑了“归根到底是马克思主义行”的论断。

为什么说归根到底是两个“行”

马克思主义之所以行，不仅在历史上行而且在今天依然还行，在于它是发展的，是与时俱进的，是守正创新的，它在中国之所以行，是因为它是不断中国化、时代化的。

中国化时代化的马克思主义之所以行，首先是因为它把坚持和发展马克思主义统一起来，既强调坚持以马克思主义为指导，坚持对马克思主义的坚定信仰，坚持马克思主义基本原理不动摇，坚持运用辩证唯物主义和历史唯物主义，又强调不断谱写马克思主义中国化时代化新篇章，继续发展当代中国马克思主义、21世纪马克思主义。对马克思主义的发展以坚持、坚信为前提，对马克思主义最好的发展是实现新的飞跃，中国化时代化的马克思主义明晰了坚持和发展马克思主义的辩证关系，掌握了看待马克思主义的科学方法论。

中国化时代化的马克思主义之所以行，还因为它找到了坚持和发展马克思主义的基本路径，那就是坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合。在庆祝中国共产党成立一百周年大会上，习近平总书记提出了“坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合”的重要论述，党的二十大报告在此基础上对这“两个结合”做了深刻阐述。

马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，强调的是运用马克思主义科学的世界观和方法论解决中国的问题，一切从实际出发，着眼解决实际问题，指导中国实践；是在回答中国之问、世界之问、人民之问、时代之问的基础上作出符合中国实际和时代要求的正确回答，得出符合客观规律的科学认识，形成与时俱进的理论成果。从根本上来说，这是理论和实践相结合的问题。