从人民群众的创造中汲取理论创新智慧

—党员干部学习教育专题党课

习近平总书记在主持二十届中共中央政治局第六次集体学习时强调，要“注重从人民群众的创造中汲取理论创新智慧”。这是对马克思主义认识论和群众史观的深刻把握和生动运用，是对党的理论创新历史经验的科学总结，为推进党的理论创新指明了立场、方向和途径。

一、人民的创造性实践是马克思主义理论创新的不竭源泉

生活、实践的观点是马克思主义认识论的首要的和基本的观点。马克思主义实践观认为，实践是认识的基础，是认识发展的根本动力。人们正是在实践中把无数客观外界的现象反映到头脑中形成感性认识，不断积累感性认识的材料，并运用抽象思维抓住事物的本质、事物的全体和事物的内部联系，实现飞跃形成理性认识。

正如毛泽东同志指出的那样，“人的正确思想是从哪里来的？是从天上掉下来的吗？不是。是自己头脑里固有的吗？不是。人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。”理性认识是不是真理、是否正确反映了事物的本质和规律，还必须通过实践来检验。同时，客观世界永恒辩证地运动发展着，人们获取真理的过程也不断循环往复。实践没有止境，理论创新也没有止境，马克思主义并没有结束真理，而是开辟了通向真理的道路。习近平总书记指出：“我们推进理论创新是实践基础上的理论创新，而不是坐在象牙塔内的空想，必须坚持在实践中发现真理、发展真理，用实践来实现真理、检验真理。”

马克思主义是人民的理论，人民性是马克思主义的本质属性。马克思主义是关于无产阶级解放的学说，而自身所处的历史地位决定了无产阶级只有解放全人类才能最终解放自己。马克思和恩格斯在《共产党宣言》中指出：“无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的独立的运动。”中国共产党作为马克思主义政党，其党性和人民性从来都是一致的、统一的。毛泽东同志指出，我们党是“因为人民需要才成立的”。习近平总书记强调：“人民立场是中国共产党的根本政治立场，是马克思主义政党区别于其他政党的显著标志。”中国共产党为人民而生、因人民而兴，党的理论是为人民所喜爱、所认同、所拥有的理论，是指导人民认识世界和改造世界的强大思想武器。我们党在革命、建设、改革各个历史时期不断推进理论创新，其目的就是通过持续不断的理论创新确保理论指导的科学性，更好地将创新理论转化成为人民谋幸福、为民族谋复兴的实践力量。

马克思主义实践观和人民立场是内在统一的。实践是社会性的活动，是人类能动地改造世界的社会性的物质活动，是人民群众改造世界的活动，归根到底，人民群众是改造世界的决定力量。马克思和恩格斯指出，“群众给历史规定了它的‘任务’和它的‘活动’”“历史活动是群众的活动”。历史唯物主义“第一次使我们能以自然科学的精确性去研究群众生活的社会条件以及这些条件的变更”。人民群众是社会实践的主体，是历史的创造者。人民群众不仅创造了物质财富，也创造了精神财富。

我们党历来肯定人民群众在理论创新中的重大作用。毛泽东同志强调，“群众有伟大的创造力。中国人民中间，实在有成千成万的‘诸葛亮’”“《毛选》里的这些东西，是群众教给我们的”。邓小平同志指出，“我们改革开放的成功，不是靠本本，而是靠实践，靠实事求是”“农村改革中的好多东西，都是基层创造出来，我们把它拿来加工提高作为全国的指导”。习近平总书记强调：“马克思主义是为人民立言、为人民代言的理论，是为改变人民命运而创立、在人民求解放的实践中丰富和发展的，人民的创造性实践是马克思主义理论创新的不竭源泉。”

事实证明，人民群众身处实践最前沿，对实践变化感知最敏感、感受最深切，也最聪慧。理论创新要解决什么问题，人民群众实践的需要说了算；理论创新要具备什么内容，人民群众实践的过程包含着答案；理论创新成果好不好，人民群众拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应是重要衡量标准。中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是马克思主义行，是中国化时代化的马克思主义行。中国化时代化的马克思主义行，也就是从群众中来的党的创新理论行。

二、马克思主义中国化时代化成果是党和人民实践经验和集体智慧的结晶

回顾历史，中国共产党每一步理论创新、每一次理论飞跃，无不源自人民的智慧、人民的探索、人民的创造。马克思主义中国化时代化成果都是党和人民实践经验和集体智慧的结晶。

新民主主义革命时期，一系列农村调查打开了思路。毛泽东同志深刻认识到，农民问题是中国革命的基本问题，农民是中国革命的主力军。他总结了湖南农民运动创造的有关开展土地革命、夺取农村政权、建立农民武装等经验，形成了“农村包围城市，武装夺取政权”的不同于俄国城市中心论、与中国实际相符合的革命理论，不断汇聚党和人民革命实践的经验教训，逐步形成完整的新民主主义理论。社会主义革命和建设时期，毛泽东同志带领全党大兴调查研究之风，立足人民群众的实践，向各行各业取经，形成了有关社会主义改造、社会主义矛盾、社会主义建设方针等理论成果，开启了马克思主义同中国具体实际的“第二次”结合。