讲奉献、有作为，做合格共产党员今天党课题目是《做一个合格的共产党员要讲奉献、有作为》。围绕这个话题，讲三个问题：1.讲奉献有作为是共产党员的基本素质。2.党员干部讲奉献有作为的时代意义。3.党员干部怎样做到讲奉献有作为。一、讲奉献有作为是共产党员的基本素质每一位党员在入党时都会宣读这样一段入党誓词：“我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。”履行党员义务是每一位党员必须牢记心头的，我们可以回顾一下党章关于党员基本义务的八条规定，其中第二条和第三条跟讲奉献、有作为有着密切的关系。第二条规定，贯彻执行党的基本路线和各项方针、政策，带头参加改革开放和社会主义现代化建设，带动群众为经济发展和社会进步艰苦奋斗，在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用。这就是讲共产党员要有作为。第三条规定，坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献。这就是讲共产党员要多贡献。党章在党员应履行的基本义务中明确规定党员要讲奉献、有作为。除此之外，2015年修订的《中国共产党廉洁自律准则》也对党员的廉洁自律规范作出了明确规定。其中第一条规定了公和私的关系，讲到“坚持公私分明，先公后私，克己奉公”；第四条讲的是苦和乐的关系，讲到“坚持吃苦在前，享受在后，甘于奉献”。每一位共产党员在加入中国共产党的那一刻，就要意识到自己肩负着一份光荣的使命，要处处以高标准来严格要求自己在日常生活中有奉献精神，起到表率作用。党内法规也要求党员要讲奉献、有作为、有担当。十八大之后，在全面从严治党的新形势下，对党员干部的要求概括起来就是忠诚、干净、担当，这正是中国共产党先进性和纯洁性的体现。在许多场合都谈到了好干部的标准。例如在2013年全国组织工作会议上，习总书记讲：“坚持原则、敢于担当是党的干部必须具备的基本素质”，“心底无私天地宽”，“担当就是责任，好干部必须有责任重于泰山的意识”。为什么共产党这么强调责任跟担当？第一，责任和担当是由中国共产党的先锋队性质决定的。中国共产党是工人阶级的先锋队，同时也是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。这两个先锋队的根本性质和“三个代表”的先进性要求广大党员要兢兢业业、勤勤恳恳、艰苦奋斗。第二，责任和担当是由中国特色社会主义的复杂艰巨性决定的。今天，中国正处于实现中国梦的伟大征程上，中国要同时处理政治、经济、文化、社会、生态“五位一体”的社会主义格局，这样的一个事业是非常之艰巨、非常之复杂的。同时，我们还要处理好稳定与发展的关系。正如小平同志所说：“我们评价一个国家的政治体制、政治结构和政策是否正确，关键看三条：第一是看国家的政局是否稳定；第二是看能否增进人民的团结，改善人民的生活；第三是看生产力能否得到持续发展。”所以，发展社会主义事业，面对这样一个艰巨复杂的局面，广大党员干部要发挥好中枢神经的作用，要承担起历史的使命与责任，这样才能够早日完成“两个一百年”的奋斗目标。第三，担当精神是中华文明，尤其是儒家传统的优良品质。所谓“天下兴亡，匹夫有责”，每一个中国人对这句话都不觉陌生，可以说这种担当的精神已经渗透到了每一个中国人的血液中。鲁迅曾经在他的杂文中讲到，中国的自信力应该来自于“中国的脊梁”。那么谁是中国的脊梁？就是那些埋头苦干、拼命硬干、为民请命、舍身求法的人们。这些人构成了中国的脊梁。正是因为有这些人，中华文明才能够绵延不绝、生生不息。我们可以一起回顾一下儒家经典中对于担当有为精神的一些经典描述。例如，“天行健，君子以自强不息”：君子处事，也应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发奋图强，永不停息。再如曾子在《论语•泰伯章》中讲到“士不可以不弘毅，任重而道远”，意思是作为一个士人，一个君子，必须要有宽广、坚韧的品质，因为自己责任重大，道路遥远。从这些描述中可以看出儒家精神所倡导的一种君子品格。这种君子品格就是一种刚健有为、勇于担当的精神。此外，儒家精神对于担当的强调更有一种忧患意识，更有一种“敢为天下先”的精神。如，《孟子•尽心上》中讲，“穷则独善其身，达则兼济天下”，前半句表达了道家的豁达态度与出世境界，而后半句显示出儒家的理想主义和入世精神。北宋理学家张载说：“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”，为天地确立起生生之心，为百姓指明一条共同遵行的大道，继承孔孟等以往的圣人不传的学问，为天下后世开辟永久太平的基业。晚清名臣曾国藩曾经讲：“以苟活为羞，以避事为耻。”这就是一种非常典型的担当精神。说：“为官避事平生耻”，这讲的正是一种刚健有为的担当精神。第四，担当精神是中国共产党的政治本色。讲到这里，我们有必要比较一下以中国共产党为代表的马克思主义政党与西方资产阶级政党的不同。西方资产阶级政党的起源逻辑是先有国家，再有政党，也就是说政党是在西方资产阶级掌握政权之后才出现的，因此，这些政党的主要功能就是选举。但是对于中国共产党来讲，情况完全不一样。中国共产党在成立初期就面临着内忧外患的危难局面。在这样的局面中，共产党承担起来的是国家主权独立、政权重建、国家统一、人民解放、民族复兴等一系列复杂的历史任务。所以，中国共产党的历史脉络决定了他与生俱来的使命就是挽救民族危亡，建立民主共和，实现国家独立，这种历史使命决定了共产党人必须要有顽强的担当精神。我们可以回顾一下历代共产党人是如何勇于担当历史使命的。20世纪上半页，以毛zd同志为主要代表的中国共产党人解决了内忧外患，挽救了民族危机，实现了国家的独立统一；20世纪七八十年代，以**同志为主要代表的中国共产党人，实事求是、解放思想，开拓了改革开放的一个新局面；20世纪80年代末90年代初，国内发生了巨大的政治风波，国际上苏联解体、东欧剧变，以江zm同志为主要代表的中国共产党人在这样的危急关头，坚持党的基本路线和基本理论，完善了社会主义市场经济体制，把中国特色社会主义事业推向了21世纪；进入新世纪，我们经历了非典、汶川特大地震等灾害，并经历了席卷全球的国际金融危机的冲击。在这样的关头，以胡锦涛同志为主要代表的中国共产党人科学判断、果断决策、成功克难攻坚，坚持改革开放，推动科学发展；十八大以来，面临各种转型期的复杂矛盾和棘手的问题，以同志为总书记的党中央以作风建设作为开篇布局，以“四个全面”作为全面战略布局，带领全党全国人民开拓了治国理政的新局面。可以说，每一代共产党人都在他们所处的历史阶段，勇于承担历史使命，为中华民族的复兴贡献了共产党人的力量，从中我们也看到了共产党人的担当。[案例] 朱镕基总理的担当精神。在这里，我们可以回顾一下朱镕基同志的故事。1998年，朱镕基同志在国务院第一次全体会议上讲的一番话，可以说是对共产党员担当精神的一个非常好的注脚。他讲：“本届政府是跨世纪的政府，是一个承前启后、继往开来的政府，如果错过了这个历史的机遇，下个世纪中国的事情就不好办了。”从这句话我们可以看出，朱镕基同志是有非常强烈的忧患意识的。他呼吁国务院的同志：“我讲本届政府前面是“地雷阵”、“万丈深渊”。从今天起，我们已经是一个“命运共同体”了，你们要下定决心跟我一起跳啊。”当然，这里所说的“跳”，不是真正的跳火坑，而是要敢于说真话，敢于面对复杂的形势和矛盾。朱镕基同志一向以鲜明的个性和敢于担当的“铁腕”闻名于国内外。外媒曾经评价朱镕基同志在任内勇闯两大“雷区”：一是国企改革，二是机构改革。朱镕基同志曾说：“我抱着粉身碎骨的决心来干这件事。”他所说的“这件事”就是当时的政府机构改革，拆掉了9座庙——9个专业经济部门一并撤销或降格。我们知道，政府机构改革历来是政府工作的难中之难、重中之重，因为这涉及非常多的利益问题。当时他作为国务院总理，找几十位部长逐个谈话，没有一位部长主动表示自己的部门该撤；长时间坐着谈话使他过度疲劳，每次站起来都很困难。可见，当时的工作难度是非常大的。但尽管如此，朱镕基同志还是担当起了复杂艰巨的历史使命。他说：“如果本届政府都是‘好好先生’，我们就对不起人民。要做‘恶人’，不要说‘我们现在这个社会已经变成庸人的社会,都不想得罪人,我不同流合污就行了’”。“要从严治政，不怕得罪人。从严治政，要严格一点，不能随便就放过了。这不是放过一个人的问题，而是一个制度的问题，否则，我们国家的命运可能就被‘放掉’了”。从朱镕基同志批判“好好先生”的这番讲话中我们可以看出，既然要担当责任，就不能做“好好先生”，而要严格要求自己，严格执政，用今天的话讲就是要从严治党，担当起自己身上应该担当的责任。对于我们普通党员来讲，更应该学习历代优秀共产党人身上所体现出的这种精神，在平时的工作中善于克服困难，敢啃骨头，敢挑大梁。二、党员干部讲奉献有作为的时代意义十八大以来，中央强力反腐、正风肃纪，形成了有力的震慑，但是在有些官员中也滋生了一些不良情绪，部分官员认为今天做官不易了，无利可图了，出现了畏难情绪、观望情绪、撒娇情绪、顶牛心态等不健康的政治生态。形象的说就是由过去的“门难进、脸难看、事难办”变成了“门好进、脸好看、事不办”，为官不为、怠政懒政的风气开始抬头，在这种形势下，强调讲奉献有作为显得极为重要也更为紧迫。（一）为官不为的表现形式。全国人大代表、安徽省安庆市委书记虞爱华将为官不为归纳为五种类型：第一种类型是“打盹型”，精神萎靡不振，遇事装聋作哑；第二种类型是“木偶型”，工作不推不动，甚至推而不动，就像木偶一样；第三种类型是“太极型”，有问题左躲右闪，遇矛盾上推下卸，就跟打太极一样；第四种类型是“比划型”，用会议贯彻会议，以文件落实文件；第五种类型是“说唱型”，动口不动手，务虚不务实。可以说，这五种类型反映了当前部分官员的一些心态，将为官不为的五种表现描述得惟妙惟肖。“为官不为”并不是一个新问题，它实际上是官僚主义的一个延续。1944年，毛zd同志在延安干部会议上为官僚主义画了一幅像，他说：“一声不响，二目无光。三餐不食，四肢无力。五官不正，六亲不认。七窍不通，八面威风。九坐不动，十分无用。”除了三餐不食以外，当前有些干部跟“泥菩萨”也并没有什么两样。因此，今天我们强调党员干部要讲奉献有作为，就是针对上述为官不为问题。（二）为官不为问题的根源。2016年1月18日，在省部级主要领导干部学习贯彻党的十八届五中全会精神专题研讨班上就为官不为问题进行深入分析，并做重要讲话，他指出：“这个问题极为重要，现在看来也十分紧迫。综合各方面反映，当前‘为官不为’主要有3种情况：一是能力不足而‘不能为’，二是动力不足而‘不想为’，三是担当不足而‘不敢为’。”“不能为”是能力问题。这类干部是因无能力而不知“为什么”、不知“怎样为”或因本领恐慌“不敢为”。一是根本不知道做什么。除非上级交代得十分清楚的事情之外，这部分干部就不知道再做什么了，上级没有交代时就在等着，好像算盘珠子一样，上级拨一下就动一下，不拨则不动。二是面对新形势新任务如老虎吃天不知从何处下嘴。一些干部不学无术或学习不积极不认真，对发展新阶段认识不到位，对新常态缺乏正确认识，面对新情况新问题“新办法不会用，老办法不管用，硬办法不敢用，软办法不顶用”，无能为力、束手无策成为常态。三是明知自己本领不行做不成事，不做事还能滥竽充数，真做事了反而马脚立现。所以选择“不为”做南郭先生。四是因本领不佳而害怕做错事做砸事，缺乏“为”的自信，所以不为。“不想为”是动力问题。一是没有崇高的理想信念，缺少精神动力，是“缺钙”型干部，所以不想为。这类干部工作缺乏热情和激情。这类干部“在岗却不在状态，在位却不在谋事”，既虚度自己年华，又贻误党和人民事业。二是安于现状，缺少进取精神，是安逸型干部，所以不想为。在工作中不求“过得硬”，但求“过得去”，缺乏创新意识、进取意识，甘居中游。“不求有功，但求无过”。三是怕苦怕累，缺少奋斗精神，是享乐型干部，所以不想为。这类干部工作缺乏主动性，习惯于多一事不如少一事，做一天和尚撞一天钟，混日子，熬年头，寄希望于按资排辈、组织照顾。四是奉行中庸主义，想做“老好人”，想靠人脉取胜，怕得罪人，所以不想为。这类干部工作上躲躲闪闪，不推不动，甚至推而不动，总强调客观因素，不尽主观努力，有问题左躲右闪，遇矛盾上推下卸，对基层需求无动于衷，对群众疾苦麻木不仁。五是怕“枪打出头鸟”、“出头的椽子先烂”，想“韬光养晦”，所以不想为。这类干部作风漂浮、光说不练，只有“唱功”，没有“做功”，照搬照套，不求实效，以会议贯彻上级会议部署，以文件落实上级文件精神，会议讲空话讲套话，调研走形式凑天数。六是怕做事出问题，影响以前已经取得的“政绩”，所以不想为。这类干部想靠“吃老本”赢得机会再上位。“不敢为”是担当问题。这类干部缺少“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的为国情怀，缺少“天下兴亡，匹夫有责”的报国之志，缺少“立党为公，执政为民”的责任担当。一些干部改革时代不敢冲，创新时代不敢进，缺乏主动担当、积极作为的勇气，担心冒风险、得罪人，把不出错作为准则，遇到困难不是迎难而上，而是畏首畏尾、患得患失。有的干部怕“惹事”，信奉“只要不出事，宁愿不做事”，有的干部怕“出事”，搞所谓“稳定就是搞定，摆平就是水平，没事就是本事，妥协就是和谐”。有的同志怕“树敌”，息事宁人，奉行“多栽花少栽刺”的好人主义，面对大是大非态度暧昧，对错误思潮听之任之，尤其对那些会告状的恶人、会办事的能人、有交情的自己人，无原则迁就，无底线退让。所有这些现象，说到底都是缺乏担当精神，缺乏政治担当、责任担当、事业担当。习总书记关于“不能为、不想为、不敢为”的重要论述，全面描述了不负责任、不敢担当、懒政怠政的所有表现，深刻揭示了为官不为的问题根源，这些问题是困扰着我们全面从严治党的重要问题。也正因为如此，十八大之后，党中央首先以反“四风”为主要内容的群众路线教育实践，拉开了全面从严治党的序幕。紧接着又在县级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育，着力解决基层干部不作为、乱作为等损害群众利益的问题。现在开展的“两学一做”学习教育，更是把从严治党的主体从关键少数，扩展到全体共产党员。（三）为官不为的现实危害。为官不为所带来的危害虽不像贪污受贿那么直接、那么显现，但是也有非常大的消极后果。一是侵蚀了干群关系。贪官污染一方，庸官贻误一方，两者都为人民群众所不齿，必招来民众对党委政府的“不信”、“不满”、“不服”。[案例]“廉而不为”被判刑。湖南省政协原副主席童名谦在担任衡阳市委书记期间谦逊低调，在官场以清流自许，奉行管好自己，绝不多事的人生哲学。作为衡阳市人大代表选举的第一责任人，他明知道贿选问题正在发生，但他没有采取措施调查处理，而是选择自己不受贿也不管别人受不受贿，独善其身的态度，纵容了非法拉票行为的蔓延。甚至还发生了落选人大代表的老板讨要说法，童名谦批示将钱款予以退还的奇事。最终导致衡阳贿选事件舆情暴发，童名谦本人也因玩忽职守罪被判处有期徒刑五年。一般来说，被指控玩忽职守罪的官员，往往同时还涉及受贿等其他犯罪行为，但童名谦没有，他仅因为主体责任履行不力，被判了重刑。正如人民日报评论该案件：守住了“为人之德”，却丧失了“为官之德”，这是“童名谦式悲剧”的最大教训。二是浪费国家资源。**总理讲到，两种值得警惕的反常现象都与为官不为、怠政懒政密切相关。第一个现象，从近年来的审计情况看，发现有大量的资金沉淀。一方面，民生需求“嗷嗷待哺”；另一方面，有大量资金却趴在账上“呼呼大睡”。第二个现象，个别领域的重大工程投资只完成了一半左右；全国建设用地已供土地使用率只有一半左右。**总理提出，“这种状况是多年来少有的”，而这两件现象的背后都是为官不为、消极怠工，所以浪费了大量的国家资源。三是危害政治生态。上梁不正下梁歪。一个地方主要领导为官不为，主体责任落实不力，将会导致当地政治生态恶化，可能会出现集体腐败现象。如：山西省“塌方式”腐败。四是稀释反腐红利。十八大以来，党中央的强力反腐可以说是非常得民心，不仅在国内深得老百姓的拥护，在国际上也引发了国际舆论的广泛关注和赞誉。但部分官员也因此感叹为官不易，抱着“只要不出事，宁愿不做事”的心态混日子，饭不吃了，酒不喝了，事也不办了。因此，有时老百姓也会心生怨言，反腐是反了，但我们办事变得更难了。这样一来，为官不为、消极怠工就稀释掉了反腐带来的公信力红利，老百姓心里就会有新的不满。俗话说:“当官不为民做主，不如回家卖红薯。”握着公权，占着位子，却无所作为。现实中， 这种“为官不为” 的干部，不仅引起广大群众的不满，也引起党中央的高度重视。**总理在政府工作报告中指出，少数政府机关工作人员乱作为，一些腐败问题触目惊心，有的是为官不为，在其位不谋其政，该办的事不办。对为官不为、懒政怠政的现象，要公开曝光，坚决追究责任。从群众路线教育，到“三严三实”专题教育，到“两学一做”学习教育，我们应该看到中央在反对和整治乱作为、不作为上所下的决心和努力，我们要认清形势，切实用党员的标准来严格要求自己，用讲奉献、有作为来体现一个共产党员的担当。三、党员干部怎样做到讲奉献有作为。食药部门是与人们饮食用药息息相关的部门，食药工作可以说事事关系百姓，件件紧连民生，是最直接、最现实的群众工作，承担着“上为政府分忧，下为群众解愁”的重要职能。作为一名党员干部更要自觉做到讲奉献有作为。一要讲奉献，弘扬担当精神。党的十八大以来，在系列重要讲话中多次指出，责任担当是党员干部必备的基本素质，并强调干部就要有担当，有多大担当才能干多大事业，尽多大责任才会有多大成就。李鸿忠同志多次强调青年干部要勇于担当。担当精神是事业心和责任感的试金石,也是衡量能力强弱素质高低的标尺。担当精神意味着无私的奉献和付出。没有奉献和付出的思想作基础，责任就是墙头草随风倒，担当只会成为一句空话。比如，有的干部很世故圆滑，只知道明哲保身，为了不出错，宁愿不干事；为了不得罪人，宁愿不出声。考虑的只有自己，似乎很“成熟”，“成熟”到遇到困难绕道走，碰到矛盾踢皮球，面对歪风往后退，如此这般，工作肯定是不会有任何作为的，甚至也丢掉了自身今后成长的关键。特别是我们的中层干部、科长，更要有一种能够独挡一面的担当精神，遇到重点难点工作任务，要勇于承担、抢着承担，干事业有时就是要“幼稚”一点，要有吃亏是福的思想。要“冲动”一点，要有舍我其谁的气魄。要把食药事业当作自己的事业来做，而不是当成一件差事，当成一种谋生的手段。要树立主人翁意识，不能只发牢骚说“不好”，而要想“怎样才能更好”；不要当“观众”，对单位的事评头论足，说三道四，而要演“主角”，动脑筋、想办法，演好自己的角色，真正做到“我的岗位我负责，我的岗位请放心”。二要讲落实，强化高效执行力。所谓“执行力”，就是对上级决策抓落实的力度、能力和水平，以及落实成效。对于党员干部来说，高效执行力就是准确理解上级的指示精神和意图，不谈条件、不讲价钱，马上就办、办就办好的一种态度。对中层干部来说，其执行力强作用发挥得好，就成为局领导与基层群众间的一座桥梁，将有效提升局机关形象，推动各项工作顺利开展;执行力不强、作用发挥不好，就成为横在领导与群众之间的一堵墙。没有落实，再完善的制度也是一纸空文，再理想的目标也不会实现，再正确的政策也不会发挥作用。在谈到执行力时曾说：干工作要“案无积卷、事不过夜”。打造高效执行力，一是要有事业心，要热爱自己所从事的工作，要热爱食药事业，要有主人翁精神，自觉变“要我做”为“我要做”。二是要守规矩，以服从组织的决定为天职。对领导安排的工作，做到事事有回音、件件抓落实。三是要善于协调，培养与基层群众，与政府各部门之间的沟通协调能力，团结利用一切有利于促进工作的各方力量。三要讲学习，打造核心竞争力。“好学才能进步，好学才有本领”。我们经常说要提高软实力，打造核心竞争力，我认为，爱学习、会学习就是一个人、一个单位的软实力和核心竞争力。对我们食药人来说，学习也是我们开展群众工作、解决难事、兴办实事的前提和基础。当前，随着时代的发展，我们工作中面临的新情况、新问题层出不穷，推进工作的难度和复杂性逐渐增大，各类复杂矛盾、民生问题、突发事件对我们的能力素质提出新的更高要求。正如所说：“面对新形势，全党同志要有本领不够的危机感，要以时不我待的精神，一刻不停增强本领。”因此，我们要充分认清形势，跟上时代发展步伐，牢固树立终身学习的意识。用学习消除“知识透支”、克服“本领恐慌”。一方面要培养学习力。我们都知道，学一天容易，学一周也能做到，但坚持日日学、天天学，把学习当一种生活习惯、一种生活方式，却不那么容易做到。有时，我们也存在功利性学习现象，干什么学什么，考什么学什么，这些作法或许能给我们带来一时之利，但却不是长久之道。有时，我们整天忙于事务性工作，忽略了学习，存在上网学习多、看书学习少的问题。这些都是学习力不够的现象，学习力有三要素，即学习动力、学习毅力、学习能力，也就是为什么学，怎么学，学什么的问题，即找出学习动力，培养学习毅力、提高学习能力。把握住学习力三要素，我们就能培养良好学习习惯。另一方面要勤积累、善总结。王国维在《人间词话》中说:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界。‘昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路’,此第一境也”，这第一境界说的就是积累之境。有位学者说的好：搞学问就像滚雪球，越滚越大，不滚就化。革命导师马克思，为写《资本论》，阅读了1500多种书籍，留下了一百多本读书笔记。可见，勤学苦练，乐于积累，无疑是一条通往成功的必经之路。要让装满学问的雪球越滚越大就要坚持一直滚下去。涓滴之水终可磨损大石，不是由于它的力量强大，而是由于昼夜不舍的滴坠。作为年轻人也需要有这种勤积累、善总结的精神。如果说读书是撒网，那么积累就是捕鱼，就是把学习的内容内化于心，总有一天会厚积薄发、外化于形。四要讲成绩，树立争先进位精神。一是与先进比，找准差距，奋力赶超。以“人一之我百之”的攻坚克难精神，不断自我加压，别人一次能做好的，我十次百次也要努力做好。“人一能之，己百之；人十能之，己千之。” 以此攻坚克难，什么困难都能克服。因此，党员干部要以先进为榜样，找准差距，在学习中自我完善、在反思中自我革新，在实践中自我提高。二是与自己比，弥补不足，年年有进步。《礼记·大学》中有段话：“苟日新，日日新，又日新。”老子在《道德经》中说：“合抱之木，生于毫末，九层之台，起于累土，千里之行，始于足下。”这些经典的话都说明一个道理：量变积累到一定程度就会发生质变。我们党员干部，一步登天做不到，但一步一个脚印能做到；一鸣惊人不好做，但一股劲做好一件事，可以做；一下成为业务骨干不可能，但每天进步一点点有可能，我们需要做的就是从细节入手，从小事做起，从今天开始，牢固树立讲奉献有作为的信念，牢记党员身份和义务，凝聚精气神，做好份内事，当好食药人。