<p>统一多民族国家的巩固和发展第三单元 第十七课演讲人：办图网详细内容……点击输入本栏的具体文字，简明扼要的说明分项内容。</p><br><p>清朝对全国的统治背景：清朝统治者以北京都城，清军南下消灭了明朝政权的残余势力和各地反清力量。思想文化方面：推崇儒家学说，继承历代文化传统。政治制度方面：加强中央集权，维护政治上的大一统。</p><br><p>郑成功收复台湾和清朝在台湾的建制1.郑成功收复台湾：(1)背景：明朝末年，荷兰殖民者侵占了我国宝岛台湾。(2)经过。①1661年，郑成功率船队从金门出发，横渡台湾海峡，把敌人包围在赤嵌城和台湾城。②1662年，荷兰殖民长官被迫宣告投降。(3)意义：台湾回到祖国的怀抱，郑成功是我国历史上的民族英雄。</p><br><p>清朝在台湾的建制：(1)概况：1683年，清军进攻台湾。1684年，清朝设置台湾府，隶属福建省。1885年台湾正式建省，成为中国的一个行省。(2)意义：加强了台湾同祖国内地的联系，巩固了祖国的东南海防，台湾的社会经济发展也步入了新的历史时期。</p><br><p>清廷对西藏地区的有效管辖1.措施：(1)确立达赖、班禅的册封制度。①顺治帝接见西藏宗教首领达赖五世，正式赐予“达赖喇嘛”的封号。②康熙帝赐予另一位西藏宗教首领“班禅额尔德尼”的封号，此后，历代达赖与班禅都必须经过中央政府的册封。(2)设置驻藏大臣。1727年设置，代表中央政府与达赖、班禅共同管理西藏事务。2.意义：有效地加强了对西藏的管辖。</p><br><p>巩固西北边疆1.平定准噶尔部叛乱：(1)背景：蒙古族准噶尔部首领噶尔丹在俄国的唆使下，发动叛乱。(2)结果：为了维护国家的统一，康熙皇帝三次率军亲征，平定了叛乱，稳定了西北部边疆地区。2.平定大小和卓叛乱：(1)“回部”：天山以南广大地区，居住着维吾尔等族人民，因他们多数信仰伊斯兰教，故称该地区为“回部”。(2)背景：回部上层贵族大小和卓叛乱割据，残害人民。</p><br><p>清朝对全国的统治统 一 清朝统治者进入北京后，以北京为都城，建立起对全国的统治。</p><br><p>清朝对全国的统治清世祖福临顺治帝—皇太极第九子 1644年，镇守山海关的明将吴三桂因爱妾陈圆圆被李自成部下所虏，开关迎接清军。清军在山海关大败李自成农民军，进占北京。顺治帝迁都北京，开始统治全国。1644年清军攻入山海关，进占北京顺治帝迁都北京</p><br><p>清朝对全国的统治进一步加强中央集权，维护统治上的大一统思想文化方面推崇儒家学说，继承历代传统文化措 施</p><br><p>郑成功收复台湾和清朝在台湾的建制荷兰侵占台湾：1624年，荷兰侵占我国台湾，修筑台湾城和赤嵌楼两个要塞。1．背景</p><br><p>2、概况（1661—1662）郑成功收复台湾和清朝在台湾的建制</p><br><p>郑成功收复台湾荷兰殖民者的投降书郑成功受降像（台湾赤嵌楼前）1662年2月，郑成功指挥军队从海陆两方面向荷兰侵略者发动了猛烈攻击。面对中国军队的强大攻势，荷军统帅揆一终于在投降书上签字。至此，被荷兰侵略者非法占据38年之久的台湾回归祖国。</p><br><p>影 响打击西方侵略势力，维护了祖国统一 进一步开发台湾，促进民族融合 民族英雄开发台湾的先驱</p><br><p>管辖台湾(1) 1683年，清军进攻台湾，郑氏军队战败，台湾归入清朝的版图。(2)1684年，清朝设置台湾府，隶属福建省。台湾府的设置，加强了台湾同祖国内地的联系，巩固了祖国的东南海防，台湾的社会经济发展也步入了新的历史时期。(3)1885年，台湾正式建省，成为中国的一个行省。</p><br><p>P93“相关史事”钓鱼岛——清朝时归属台湾管辖 钓鱼诸岛自古以来就是中国的领土，位于台湾岛的东北部，是台湾岛的附属岛屿。 中国人最早发现钓鱼岛并予以命名。目前所见最早记载钓鱼岛、赤尾屿等地名的史籍，是成书于1403年（明永乐元年）的《顺风相送》。 明初，明太祖遣使前往琉球，琉球国王向明朝朝贡。至1866年（清同治五年）近500年间，明清两代朝廷先后24次派遣使臣前往琉球王国册封。 清朝不仅沿袭了明朝的做法，继续将钓鱼岛等岛屿列入中国海防范围内，明确将其置于台湾地方政府的行政管辖之下。</p><br><p>清廷对西藏地区的有效管辖顺治帝接见达赖五世并正式赐予“达赖喇嘛 ”的封号，还拨专款重修布达拉宫。(2) 康熙帝册封另一位西藏宗教首领为“班禅额尔德尼”。此后历代达赖和班禅都必须经过中央政府的册封。1．册封首领</p><br><p>清廷对西藏地区的有效管辖五世达赖觐见顺治帝 1644年，清朝派遣官员入藏迎请五世达赖喇嘛来内地。1652年，五世达赖喇嘛在清朝官员陪同下，率随从3000人，从拉萨起程前往内地。1653年年底抵京，顺治皇帝在南苑会见五世达赖，并册封他为“达赖喇嘛”。本图是西藏拉萨市布达拉宫的一幅壁画。</p><br><p>清廷对西藏地区的有效管辖西黄寺塔 位于北京西黄寺，是五世达赖觐见顺治帝时的居所。 顺治帝给达赖五世的敕谕颁于顺治十四年（1657年），现藏西藏自治区档案馆。</p><br><p>清廷对西藏地区的有效管辖清朝康熙皇帝册封班禅额尔德尼的金印（现藏西藏扎什伦布寺）这是康熙帝册封班禅额尔德尼的金印；金印文字内容：敕封班禅额尔德尼之印。 清朝康熙皇帝册封班禅五世为“班禅额尔德尼”</p><br><p>清廷对西藏地区的有效管辖1727年设置驻藏大臣，监督西藏地方政务。2．设置驻藏大臣3．颁布法律1793年，颁布《钦定藏内善后章程 》，标志着中央政权对西藏地方行使主权达到制度化、法律化的程度。规定驻藏大臣代表朝廷，与达赖、班禅共同管理西藏事务；达赖与班禅的继承，必须报请朝廷批准。驻藏大臣衙门驻藏大臣令牌</p><br><p>清廷对西藏地区的有效管辖驻藏大臣代表中央政府会同达赖监理西藏地方事务，诸如高级僧俗官员任免，财政收支稽核，地方军队指挥，涉外事务处理，司法、户口、差役等各项政务督察等。此外，并专司监督有关达赖喇嘛、班禅及其他大呼图克图（活佛）转世的金瓶掣签、拈（niān）定灵童、主持坐床典礼等事宜。　　驻藏大臣代表中央与达赖、班禅共同管理西藏，享有行政、军事、财政、外交和督办达赖班禅继承人事务。进一步加强清廷对西藏的管理，有利于维护多民族国家的统一。</p><br><p>清廷对西藏地区的有效管辖《钦定藏内善后章程》标志着中央政权对西藏地方行使主权达到制度化、法律化的程度。1793年，清朝颁布《钦定藏内善后章程》29条又称《钦定藏内善后章程二十九条》和《新订西藏章程二十九条》 </p><br><p>清朝对全国的统治金瓶掣签 用金瓶掣签的方式来认定藏传佛教最高等的大活佛转世灵童，是清乾隆五十七年（1792年）正式设立的制度。金瓶又称为“金奔巴”或“金本巴”。金瓶掣签制度特别设立了两个金瓶，一个放在北京雍和宫，专供蒙古地区大活佛转世灵童掣签用。另一个置放在拉萨大昭寺，专门供西藏、青海等地掣签确定大活佛转世灵童。凡蒙藏大活佛如章嘉、哲布尊丹巴、达赖、班禅等转世时，均须经金瓶掣签认定。</p><br><p>为什么说西藏自古就是我国的领土？唐朝时，文成公主、金城公主嫁入吐蕃，密切了汉藏关系； 元朝时，设置宣政院，管辖西藏事务，西藏正式成为我国的行政区； 明朝时，设置乌思藏都指挥使司继续加强对西藏的有效管辖； 清朝时，册封达赖、班禅，并设置驻藏大臣共同管理西藏地区事务。 </p><br><p>巩固西北边疆平定准噶尔叛乱噶尔丹 天山北路的蒙古族准噶尔部首领噶尔丹在俄国的唆使下，发动叛乱。为维护国家的统一，康熙三次率军亲征噶尔丹，平定了叛乱，稳定了西北部边疆地区。1.平定噶尔丹叛乱</p><br><p>清朝对全国的统治从1690年起，康熙帝三次出兵征讨噶尔丹，取得了乌兰布通和昭莫多战役的胜利。戎装的康熙帝 </p><br><p>平定大小和卓叛乱 1757年，大小和卓诱杀清朝将领，小和卓自立为巴图尔汗，发动叛乱。 1758年，乾隆帝派清军进入南疆平叛。起初，清军出师不利。但由于大小和卓残酷地压迫维吾尔族人民，兵饷、徭役繁兴，供给稍迟，家立破；及出亡（兵败逃亡），又尽其赀以行，民脂殆竭。”人民不堪其苦，纷纷逃亡，小和卓亲自屠杀逃亡的士卒，也不能禁。在南疆人民的支持下，清军终于粉碎了这次叛乱，重新统一了新疆地区。</p><br><p>清乾隆帝设置伊犁将军光绪九年(1883年)，新疆建省。辛亥革命后，废除伊犁将军。伊犁将军为清朝新疆地区最高官职，统辖新疆南北两路，包括巴尔喀什湖在内的整个新疆地区的军政事务，加强了对西北地区的管辖。 伊犁将军府城楼——惠远城钟鼓楼 伊犁将军府旧址 </p><br><p>为什么说新疆自古以来就是中国的领土？西汉时，公元前60年，西汉设立了西域都护，总管西域事务；东汉时，派班超经营西域；唐朝时，唐太宗和武则天分别设立安西都护府和北庭都护府，管理新疆事务；清朝时，设置伊犁将军，管理新疆事务。</p><br><p>版权声明感谢您下载办图网平台上提供的PPT作品，为了您和办图网以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！办图网将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！1.在办图网出售的PPT模板是免版税类（RF：Royalty-Free）正版受《中国人民共和国著作法》和《世界版权公约》的保护，作品的所有权、版权和著作权归办图网所有，您下载的是PPT模板素材的使用权。2.不得将办图网的PPT模板、PPT素材，本身用于再出售，或者出租、出借、转让、分销、发布或者作为礼物供他人使用，不得转授权、出卖、转让本协议或者本协议中的权利。更多精品PPT模板：www.888ppt.com</p><br><p>谢谢观看第三单元 第十七课演讲人：办图网详细内容……点击输入本栏的具体文字，简明扼要的说明分项内容。</p><br>